BALÂ

"Dutis chestis peraulis (nomenadis prime: fâ lis marculis, fâ lis marcoletis, scjaraçule, trepetâ.... n.d.r.) a dan la idee di une foghe, di une gjonde, di un smaneç che a samein ai salts, ai bai, aes pirulis, aes marculis, che a son i stes de furlane (danze, n.d.r.)... Lis plui antighis testemoneancis su la glesie di San Marc in Alessandrie a ricuardi l'ûs de danze sacre o liturgjiche dai estatics Terapeutis egjizians, ma a son ancje i bai dai Dervis e Davide che al bale biel che a traspuartin la arcje de aleance... in conclusion la furlane e podarès jessi una danze sacre di origjin ebraiche..."
O gjiavi chest toc di Pierluigi Visintin scrit sul "Friûl e furlans te historie de ma vie di Giacomo Casanova", parcè che la idee dal bal e de gjonde si lein benon cun chest particolâr moment dal àn (specie se nol plûf!).

Il Gno Signôr che al ven intal mont in ogni moment de nestre vite,
cence che si inacuarzìn,
cumò al torne a nassi e cheste nassite e je gjonde e pâs,
soredut se il puest par fâlu nassi al è dentri di nô.

Si prepare un puestut biel cjalt di amôr par cui che nus stâ dongje, blanc o neri, furlan o triestin,
e si soflii intor il gust che si à di vê vût in regâl la vite, e di jessi come che si è cun dutis lis mancjancis e cun dutis lis cualitâts.

E po si bale, de sere fin ae matine,
si bale come mats par dute la felicitât che e sglonfe il cûr
e che e scjampe fûr di corse
a marculis,
e no si pues tignî....

E il Signôr si sente dongje di nô a bevi e a mangjâ e nus invide a fâ

fieste e fieste e fieste

dute la vite...